Информационная система сопровождения деятельности федеральных инновационных площадок

Опыт применения контент-центрированного подхода в образовательной практике

2011

Фризен М.А.

Опыт применения контент-центрированного подхода в образовательной практике

 

Идея контент-центрированного подхода предложена Еленой Баронской (Яцута) в рамках практики практики жизнетворческой работы с личностью в образовательном процессе.

Методологическим основанием предлагаемого подхода является представление о роли внутренней работы понимания в раскрытии личностного потенциала человека, разрабатываемое в психологии в исследованиях школы Д.А.Леонтьева. При изучении внутренних процессов развития психологической системы личности автор опирается на идеи Л.С. Выготского о культурно-исторической природе развития человеческого сознания, а также на категориально-диалектический подход к пониманию механизмов перехода от натуральных к высшим психическим функциям, развиваемого в исследованиях педагога Л.И.Крупиной.

В рамках данного подхода учитель, преподаватель не должен выступать источником готового знания, он создает для обучающихся некий барьер к пониманию, запускает их внутреннюю работу по осмыслению, тем самым создавая условия для совершения каждым субъективного открытия здесь и сейчас, а также для организации пространства диалога, в котором каждый проживает открывшийся ему опыт.

Л.Крупиной выделяются три стадии включения личности в процесс познания-понимания: овладение предметным содержанием в процессе диалога в присутствии носителя высших мыслительных форм, осознание собственных способов познания-понимания, осознание механизмов и условий создания пространства понимания, включающего в этот процесс других участников посредством работы с любым предметным содержанием.

Данный опыт применяется нами в образовательной практике. Хотелось бы варианты его применения.

Одним из примеров является проведение психологической гостиной, в рамках которого задействуется работа с эссе.

Цель проведения психологической гостиной - осмысление отношений, формирование навыков построения отношений, основанного на понимании и диалоге. Участники - обучающиеся подросткового и юношеского возраста. Можно проводить совместно с родителями, учителями.

Нами была проведена психологическая гостиная, темой обсуждения стала проблема выбора в жизни старшеклассника, тесно связанная и с проблемой детско-родительских отношений.

Давая ассоциации на слово «выбор», многие десятиклассники говорили о профессиональном выборе. Однако были и такие ответы: выбор – это ответственность, трудности, отсутствие выбора, выбор – это возможности. Да, значимость выбора профессии несоменна, и школьники это хорошо понимают. Но нас интересовал иной аспект: как совершая данный выбор, остаться в ладу с самим собой и со своими близкими.

Ребятам было предложено эссе, написанное их сверстником (текст эссе предложен ниже). 

Что такое для меня жизненный выбор? Да в общем-то ничего, потому что нет никакого выбора. Я только слышу с утра до вечера: ты должен, должен, должен... Должен учиться. А зачем? Я уже хорошо программирую и я буду этим заниматься. Зачем мне вникать в литературу, химию и все такое. Но мать наседает, талдычит, а я просто не слушаю ее. Ну что она мне может сказать, если я знаю, что мне нужно, а что не нужно. Она не хочет видеть, что я не просто туплю за компом, я учусь программированию и в курсе всех новых фишек. А отец... Когда он нужен был, он был все время на работе. А теперь все, я сам хочу решать. Надоело выслушивать их лекции о жизни... «Вот мы в твои годы»... Что вы? Ходили строем, потому что надо, потому что должны? Нет, я так не буду. Это моя жизнь и я буду жить так, как хочу. Поэтому я следую своему выбору, но молча, чтобы не слушать бесконечные лекции от родителей. Скорей бы повзрослеть и отделиться о них, освободиться. И тогда они увидят, что я был прав.

Во время ознакомления с текстом многие демонстрировали то, что они понимают переживания своего сверстника. Но когда мы находимся внутри некого эмоционального состояния, оно мешает нам посмотреть на ситуацию спокойно, учесть и другие точки зрения. И тогда ребятам была предложена такая рефлексивная работа: одна команда от лица автора эссе, а вторая команда – с позиции его родителей должны были ответить на вопросы: что самое главное в жизни? В чем не правы участники ситуации? Что должен делать каждый из них и какое право выбора доступно ребенку? Каким видят позитивный и негативный варианты развития ситуации ее участники? Рефлексия была структурирована посредством специальной таблицы, которую ребята заполняли в ходе групповой работы. Сопоставление таблиц позволило обозначить противоречия позиций ребенка и его родителей. Мы отвечали на вопрос: почему члены семьи так по-разному видят одну и ту же ситуацию? Участники группы отметили различия в жизненном опыте, фиксацию родителей на том, что ребенок должен делать в настоящем, а самого старшеклассника на том, чего он хочет в будущем. Стала звучать мысль о том, что позиция «должен» вызывает сопротивление у участников ситуации, ключевой идеей выступила идея о роли взаимопонимания, обмена мнениями, чувствами, о необходимости компромисса.

Почему родители не дают ребенку следовать его выбору? Они опасаются за то, что он совершит ошибку. И он в результате не умеет делать выбор. Все эти выводы ребята сделали самостоятельно.

Но как достичь компромисса? Этому был посвящен следующий этап психологической гостиной. Взяв случайным образом метафорическую ассоциативную карту, ребята размышляли, в чем может быть ресурс, позволяющий достичь компромисса.

Обучающимся бакалавриата, магистратуры, педагогам мы предлагаем другой вариант эссе, написанного молодым человеком о его выборе и о его отношениях с родителями

Уже в 9 классе я точно определил для себя, что хочу быть преподавателем биологии и химии. Мои родители были против. Я был отличником в школе, мне хорошо давались точные науки, поэтому родители решили, что мою жизнь нужно связать с более оплачиваемой профессией - с нефтегазовым делом. Мне хотелось поступить вопреки родителям, но тогда  я был слишком зависим от них. Я решил попробовать готовиться к поступлению в два вуза, но нагрузка и давление со стороны родителей были слишком большие, и я не набрал достаточно баллов на специальность, которую хотел.

Я поступил туда, куда хотели мои родители, но я не смог проучиться там даже год, потому что я чувствовал себя ужасно, часто болел, плохо спал, потом я совсем впал в отчаяние и решил забить на учебу. Устроился на работу, слава богу, родители были в другом городе и просто не знали о моих проделках. 

Потом настал черный период, мои родители узнали о том, что я завалил сессию и обманывал их, они лишили меня денег и своего внимания, с условием, что пока я не верну все, как было, я от них ничего не получу. Я думал, что не выживу один в городе, лишь на одну зарплату свою.

Однажды, гуляя,  я прокручивал в голове всю эту неприятную историю с семьей и с моим неудавшимся высшим образованием и пришел к выводу, что я наконец-таки свободен от мнения родителей, от их денег, я вполне могу исполнить свое желание, стать тем, кем я хотел изначально. Тогда мне в голову пришла гениальная идея, я решил подрабатывать репетиром по предметам, нужным для поступления, тем самым я зарабатывал деньги и повторял нужный мне материал.

 В день экзамена я очень сильно волновался, мне очень нужно было попасть на бюджет, иначе я бы просто не смог выплатить даже один семестр.  Через несколько дней мне позвонили из университета и сказали, что я не попал на бюджет. То, что тогда творилось у меня в душе, не передать словами, я первый раз в жизни ревел как девчонка, в голос кричал, я так этого хотел, так ждал. Возможно, я надеялся на чудо в тот момент, и оно произошло, на следующий день мне позвонили и сказали, что произошла ошибка в компьютере, я прошел на бюджет! Я прыгал от счастья, как маленький, визжал, я сообщил об этом всем друзьям, хотелось очень рассказать об этом родителям, но я  вовремя себя отдернул от телефонной трубки. Я знал, что они не примут этого и только больше расстроятся. Поэтому мои родители до последнего будут думать, что я работаю где-то официантом и не учусь совсем. Я долго с ними не общался и вот уже в конце обучения решил написать им письмо обо всем, что со мной происходило все эти годы, я хотел, чтобы они гордились мной, но я не смог отправить это письмо до сих пор. Я счастливый человек, потому что мне нравится моя работа, скоро у меня уже появится своя семья, единственное, чего мне все равно не хватает для полного счастья,-  это моих родителей.

Раздаточный материал

РОДИТЕЛИ

что самое важное в жизни?

в чем не прав сын?

что должен делать сын?

какое право выбора доступно ребенку?

позитивный вариант развития событий

негативный вариант развития событий

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ДЕТИ/СТАРШЕКЛАССНИКИ

что самое важное в жизни?

в чем не правы родители?

что должен делать сын?

какое право выбора доступно ребенку?

позитивный вариант развития событий

негативный вариант развития событий

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Эссе

Что такое для меня жизненный выбор? Да в общем-то ничего, потому что нет никакого выбора. Я только слышу с утра до вечера: ты должен, должен, должен... Должен учиться. А зачем? Я уже хорошо программирую и я буду этим заниматься. Зачем мне вникать в литературу, химию и все такое. Но мать наседает, талдычит, а я просто не слушаю ее. Ну что она мне может сказать, если я знаю, что мне нужно, а что не нужно. Она не хочет видеть, что я не просто туплю за компом, я учусь программированию и в курсе всех новых фишек. А отец... Когда он нужен был, он был все время на работе. А теперь все, я сам хочу решать. Надоело выслушивать их лекции о жизни... «Вот мы в твои годы»... Что вы? Ходили строем, потому что надо, потому что должны? Нет, я так не буду. Это моя жизнь и я буду жить так, как хочу. Поэтому я следую своему выбору, но молча, чтобы не слушать бесконечные лекции от родителей. Скорей бы повзрослеть и отделиться о них, освободиться. И тогда они увидят, что я был прав.

Эссе

Что такое для меня жизненный выбор? Да в общем-то ничего, потому что нет никакого выбора. Я только слышу с утра до вечера: ты должен, должен, должен... Должен учиться. А зачем? Я уже хорошо программирую и я буду этим заниматься. Зачем мне вникать в литературу, химию и все такое. Но мать наседает, талдычит, а я просто не слушаю ее. Ну что она мне может сказать, если я знаю, что мне нужно, а что не нужно. Она не хочет видеть, что я не просто туплю за компом, я учусь программированию и в курсе всех новых фишек. А отец... Когда он нужен был, он был все время на работе. А теперь все, я сам хочу решать. Надоело выслушивать их лекции о жизни... «Вот мы в твои годы»... Что вы? Ходили строем, потому что надо, потому что должны? Нет, я так не буду. Это моя жизнь и я буду жить так, как хочу. Поэтому я следую своему выбору, но молча, чтобы не слушать бесконечные лекции от родителей. Скорей бы повзрослеть и отделиться о них, освободиться. И тогда они увидят, что я был прав.

В ходе данной работы участники сходятся на мысли, что основной проблемой отношений выступает отсутствие у их участников установки на понимание. Был сделан вывод о том, что желание понять партнера по общению, навык осмысления его позиции, направленность на компромисс являются значимой основой продуктивной жизни.

Второй пример применения положений контент-центрированного подхода в образовательной практике является работа со стихотворением В.Ходасевича (текст представлен ниже).

 

Я, я, я! Что за дикое слово!

Неужели вон тот - это я?

Разве мама любила такого,

Желто-серого, полуседого

И всезнающего, как змея?

 

Разве мальчик, в Останкине летом

Танцевавший на дачных балах,-

Это я, тот, кто каждым ответом

Желторотым внушает поэтам

Отвращение, злобу и страх?

 

Разве тот, кто в полночные споры

Всю мальчишечью вкладывал прыть,-

 Это я, тот же самый, который

На трагические разговоры

Научился молчать и шутить?

 

Впрочем - так и всегда на средине

Рокового земного пути:

От ничтожной причины - к причине,

А глядишь - заплутался в пустыне,

И своих же следов не найти.

 

Да, меня не пантера прыжками

На парижский чердак загнала.

И Виргилия нет за плечами,-

Только есть одиночество -

в раме Говорящего правду стекла.

 

На первом этапе обучающиеся слушают стихотворение. Затем им нужно на листе кратко написать, в чем его смысл, какие эмоции оно вызвало.

Участники работы в целом отмечали, что есть нюансы, им непонятные, что в целом снижает восприятие текста. Он кажется трудным, непонятным, отталкивающим.

Далее происходит обсуждение текста. Участникам предоставляются факты биографии Ходасевича; информация о Данте, Виргилии и др. В ходе обсуждения моменты стихотворения связываются с возрастными и личностными особенностями поэта. Сопоставляются понятия автора и лирического героя. Образ зеркала сопоставляется с процессом развития идентичности человека, обсуждается роль значимых событий в ее динамике.

Далее следует повторное чтение текста. На другой стороне листа участники снова указывают ассоциации, свое мнение о главной мысли произведения.

Желающие вербализуют свои ответы. Практически все участники указали, что смысл текста, посыл автора как бы открылся им. Они смогли сопоставить идеи стихотворения с реальной жизнью, собственными представлениями о личности.

Описанная работа в целом показала себя интересной, эффективной, поскольку позволила существенным образом активизировать рефлексивную работу обучающихся.

 

Библиографический список

 

1. Выготский Л.С. Психология. М.: Смысл, 2000. 1008 с.
2. Крупина Л.И. Методология категориального мышления // Материалы зимней психологической школы «Интегральная индивидуальность: вопросы теории и практики. Кемерово, Кузбассвузиздат, 2000. С. 47-48.
3. Крупина Л.И. Методика категориальных переходов. Новосибирск: Издательство СО РАН, 2002. 75 с.
4. Крупина Л.И., Яцута Е.И. Возрождение агоры как условие расширения внутреннего мира личности в процессе обучения. "Известия ТулГУ" (серия "Психология"), выпуск второй. Тула, издательство ТулГУ, 2002. С. 37-41.
5. Леонтьев Д.А. Психология смысла. М.: Смысл, 2007. 512 c.
6. Леонтьев Д.А. Симбиоз и адаптация или автономия и трансценденция: выбор личности в непредсказуемом мире. // Личность в современном мире: от стратегии выживания к стратегии жизнетворчества / под ред. Е.И.Яцуты. Кемерово: ИПК "Графика", 2002. С. 3-34.
7. Леонтьев Д.А. Понимание смысла и смысл понимания // Понимание: опыт мультидисциплинарного исследования / под ред. А.А. Брудного, А.В, Уткина, Е.И. Яцуты. М.: Смысл, 2006. С. 20-27.
8. Леонтьев Д.А. Опыт методологического осмысления практик работы с личностью: фасилитация, ноотехника, жизнетворчество.// Консультативная психология и психотерапия, №4, М., 2012. С. 165-185.
9. Яцута-Баронская Е.И. Контент-центрированное взаимодействие как практика жизнетворческой работы с личностью в процессе реализации восстановительного подхода к разрешению конфликтов. //Шестая Всероссийская научно-практическая конференция по экзистенциальной психологии, Москва, 4-6 мая 2016 г.: материалы сообщений /под ред. Д. А. Леонтьева, А.Х. Фам. М.: Смысл, 2016. стр. 108 – 112.

 

Назад